
Shabab Al Yola Teams
امشِ في أي شارع في أبوظبي أو دبي أو مسقط، وستلاحظ رجالاً يرتدون ثوباً أبيض طويلاً وفيه خيط رفيع يتدلى من فتحة الرقبة. معظم الزوار يمرون دون أن يلتفتوا مرة أخرى. لكن هذه الشرّابة الصغيرة تحمل قصة عن العطر وتقاليد العائلة والهوية الوطنية تمتد لأجيال. في الإمارات يسمونها الطربوش. واسمها العربي الصحيح هو فرخاء. وفي عُمان تُعرف بـ"فرخة" أو "فركة". في هذه المدوّنة سنتناول هذا التفصيل الصغير عن قرب ونشرح لماذا يعني الكثير لسكان الخليج.
الطربوش هو شرّابة صغيرة مصنوعة من خيط مضفّر أو ملتوي. يتدلى من فتحة رقبة الكندورة الإماراتية. عادةً ما تتدلى الشرّابة بشكل مستقيم في منتصف الصدر. بعض أنواع الطربوش طويلة جداً وقد تصل قريباً من الخصر. الطربوش قابل للفك. يمكن للرجل إزالة الشرّابة أو استبدالها بأخرى، مما يعني أن الثوب نفسه يمكن أن يبدو مختلفاً قليلاً حسب المناسبة.
عندما يتعلق الأمر بأصل وتاريخ الطربوش، لا يبدو أن هناك تاريخاً واحداً موثّقاً رسمياً لظهوره. بدلاً من ذلك، تصف المصادر التراثية الإماراتية المتاحة أنه تطوير محلي لتصميم الكندورة التقليدي.
وفقاً لـمصدر تراثي نشرته جريدة الاتحاد، نقلاً عن كتاب نادي تراث أبوظبي عن الملابس الإماراتية التقليدية، أوضح الباحث راشد الشوق أن فكرة شرّابة الكندورة استُلهمت من سعف النخيل. كان الناس يمشطون أوراق النخيل ويفصلونها إلى خيوط طويلة وناعمة. كانت تُوضع هذه الخيوط على الكتفين، ومع مرور الوقت تطوّرت الفكرة إلى شرّابة زخرفية تُثبَّت على فتحة رقبة الكندورة.
توجد نسخة أخرى تحكي القصة الأكثر شيوعاً، وهي أن الزوجات والأمهات كنّ يصنعن شرّابات معطّرة للرجال في عائلاتهن قبل الرحلات الطويلة. كانت تُغمس الشرّابة في العطر حتى يحمل الزوج أو الابن المسافر بعيداً عن المنزل رائحة مألوفة ولطيفة تذكّره بالعائلة والوطن. هذه القصة واردة في مشروع تراثي أُقيم خلال أسبوع دبي للتصميم عام 2019، ولا تزال أكثر التفسيرات شيوعاً اليوم.
السبب الأكبر لأهمية الطربوش يعود إلى العطر. تاريخياً، كانت الشرّابة تُعطَّر قليلاً بالعود أو المسك، وهما من زيوت العطور التي عُدَّت كنوزاً في منطقة الخليج لقرون. عندما يمشي الرجل أو يتحرك خلال يومه، كانت الشرّابة المعطّرة تنشر حوله آثاراً صغيرة من العطر.
يرتبط هذا مباشرة بتقليد أكبر بكثير في ثقافة الخليج، يقدّر العطر والضيافة تقديراً عالياً. غالباً ما يُعطَّر الضيوف عند وصولهم إلى بيت أحدهم ومرة أخرى قبل مغادرتهم، كعلامة احترام. تتيح الشرّابة المعطّرة للرجل أن يحمل معه نفس الشعور بالعناية أينما ذهب، تقريباً كأنها زجاجة عطر شخصية يمكن ارتداؤها.
بسبب كل هذا، أصبح الطربوش رمزاً صغيراً للهوية أيضاً. نظرة واحدة على مكان وجود الشرّابة، سواء في المنتصف أو على الجانب، تخبرك بشيء عن المكان الذي يُرجَّح أن الرجل منه.
يوجد نوعان من الشرّابات تُرتدى اليوم وهما:
في الإمارات يسمّي الناس هذه الشرّابة "طربوش". لكن الطربوش أيضاً هو الاسم العربي والتركي للقبعة، القبعة الحمراء المصنوعة من اللباد التي كانت تُرتدى في جميع أنحاء الدولة العثمانية. القبعة وشرّابة فتحة الرقبة شيئان مختلفان تماماً. يتشاركان فقط الاسم نفسه في الكلام الإماراتي اليومي.
المصطلح العربي الصحيح للشرّابة هو فرخاء، وتُكتب أيضاً فرخة أو فركة. كلمة فرخاء تعني حرفياً "الفرخ الصغير" أو "الطائر اليافع"، وهو أصل لطيف لمثل هذه القطعة الرسمية من الملابس. إذن الاسم الحقيقي للشرّابة يعني أساساً "الفرخ الصغير". هذه المعلومة نادراً ما تظهر في الكلام اليومي، لكنها حقيقة ممتعة تستحق المشاركة مع أي شخص مهتم بلباس الخليج.
من أسهل الطرق للتفريق بين الكندورة الإماراتية والدشداشة العُمانية هي النظر إلى الشرّابة.

دول خليجية أخرى تتبع نهجاً مختلفاً تماماً. فهي لا تستخدم الشرّابات على الإطلاق.
الإجابة المختصرة هي أن الجميع تقريباً يرتدي الطربوش في الإمارات. عدد قليل من الأشخاص، بمن فيهم رئيس الإمارات محمد بن زايد آل نهيان، يرتدون الكندورة بدون طربوش، وهذا ليس شائعاً. يرتدي الطربوش غالبية الرجال من كل الأعمار، من الأولاد الصغار إلى الأجداد المسنّين. ولا يدل على ما إذا كان الرجل متزوجاً أو أعزب، أو غنياً أو غير ذلك، أو من قبيلة أو خلفية معينة. إنه ببساطة جزء من اللباس اليومي، يُرتدى في العمل وفي المسجد وفي تجمعات العائلة وفي المناسبات الرسمية على حد سواء.
كثيراً ما يرتدي الأطفال كنادر مصغّرة مكتملة بشرّاباتهم الصغيرة، مما يعني أن كثيراً من الأولاد الإماراتيين والعُمانيين يكبرون وهم يرتدون هذا التفصيل منذ سن مبكرة جداً.
تقليدياً، كانت الشرّابة تُصنع من خيط القطن، وكانت النسخ الأقدم تُصنع أحياناً من الحرير. اليوم تُصنع كثير منها من نفس خيط البوليستر المستخدم في الثوب نفسه، منذ أن أصبح البوليستر خيار القماش المعيار في المنطقة منذ تسعينيات القرن العشرين.
صنع الطربوش يدوياً يتطلب مهارة حقيقية. لصنع الطربوش تعمل يدا وقدما صانع الطرابيش معاً بما يصل إلى اثني عشر بكرة خيط في وقت واحد لضفّر شرّابة واحدة طويلة. هذه فعلاً مهارة يدوية تنتقل بين أجيال من الصانعين، أغلبهم من النساء، المتخصصات في هذا النوع من أعمال الخيوط.
الشرّابات المصنوعة آلياً متوفرة على نطاق واسع أيضاً، وعادةً ما تكون أرخص وأكثر سهولة للارتداء اليومي. أما النسخ المصنوعة يدوياً فتُقدَّر عادةً أكثر للمهارة الكامنة وراءها بدلاً من تكلفة المواد، لأن طولاً بسيطاً من الخيط ليس باهظ الثمن في حد ذاته.
الطربوش الإماراتي لا يُثبَّت مباشرة على فتحة الرقبة، بل يُثبَّت على قطعة قماش على شكل مثلث مقلوب. يختلف طول الطربوش حسب طول الشخص. عادةً ما ينتهي عند خط الخصر، لكن لكل شخص تفضيله الشخصي. بعض الناس يحبّون الشرّابة القصيرة، وآخرون يحبّون ارتداء الشرّابة الطويلة. لذا، فهذا يعتمد على ذوق الشخص نفسه.
إذا كنت ترغب في شراء طربوش مخصص ومصنوع يدوياً عبر الإنترنت، فإن "شباب اليولا"، علامة خياطة مقرّها أبوظبي، تقدّم ما تريد. لدينا صانع طرابيش خبير مهمته الوحيدة صنع طرابيش مخصصة مصنوعة يدوياً وقابلة للفك. تبيع "شباب اليولا" الطربوش كإكسسوار مستقل، إلى جانب قطع تقليدية أخرى مثل الغترة والشماغوالعقال والبشت. يمكنك طلبه من أي مكان في العالم ليصل طربوشك إلى عتبة دارك.